
第五部:音楽の新しい流れの源流〜1970年代の革新と1980年代の転換期
第12章:1963年生まれの青春期(1978〜83年頃)に起きた音楽の大変化
1. テクノポップと“日本発の音楽輸出”の始まり
● YMO(Yellow Magic Orchestra1978年)の登場により、電子楽器を駆使したテクノポップが一気に市民権を得る。
● 欧米のニューウェイヴと共鳴し、日本発の音楽が海外でも評価され始めた最初の事例。
● この世代(1963年生まれ前後)は、「洋楽を受け入れる側」から「日本の音楽を発信する側」への転換期を担った。
■ 主なアーティスト:YMO、プラスチックス、P-MODEL、戸川純
■ 海外の対応軸:クラフトワーク、トーキング・ヘッズ、初期ヒップホップ
2. 「集団体験」から「個人の音楽体験」へ
● テレビ音楽番組(ザ・ベストテンなど)の全盛期。みんなが同じ曲を共有していた時代。
● 1979年のウォークマン登場により、音楽は「個人が没入する体験」へと進化。
● 音楽の聴き方が劇的に変わる“聴取文化の地殻変動”をこの世代は体験した。
3. ニューミュージックと「自分の言葉」の出現
● 歌謡曲やフォークからの脱却。若者が自身の心情を綴る「私語り」的音楽へ。
● J-POPの源流とも言える時代。
● これは1975年生まれ世代が後にMr.Childrenや椎名林檎らを通じて感じた「自己投影の音楽」の起点でもある。
■ 主なアーティスト:荒井由実(松任谷由実)、中島みゆき、さだまさし、松山千春、サザンオールスターズ、オフコース、チューリップ
4. 関西ブルース/ソウル系の台頭と「黒い音」
● 桑名正博、上田正樹、柳ジョージらが、日本語でグルーヴを奏でる音楽を確立。
● 洋楽的なR&Bやブルースを“自分たちの身体感覚”で再解釈した先駆者たち。
● 後の宇多田ヒカルやMISIA、中田ヤスタカ的エレクトロにも通じる「黒いグルーヴ感」の起点。
5. 深夜放送とFM文化の確立
● FM局の台頭(FM東京・FM大阪など)、および深夜ラジオブーム。
● 若者がパーソナリティを介して音楽を発見し、情報を共有する文化の始まり。
● ラジオは「音楽の教室」でもあり、「個の嗜好」を形成する装置でもあった。
■ 主なパーソナリティ:吉田照美、伊武雅刀、小林克也
日本の音楽の変遷
生まれ年 |
文化的位置づけ |
音楽的志向 |
メディア支配 |
〜1960年 |
体制に回収されがち |
若い時はロック→中年で演歌・歌謡曲へ回帰 |
ラジオ/テレビ/新聞 |
1955年前後 |
反体制の最初の音楽世代 |
ソウル、R&B、日本語ロック |
ライブ重視・雑誌/FM |
1963年 |
選択可能な分岐点 |
フォーク、洋楽、ニューミュージック、ブラックミュージック |
FM/MTV/テレビ混在 |
1975年 |
テレビに引き戻されつつも多様性拡大 |
J-POP/クラブミュージック/HIPHOP |
テレビ→ネット過渡期 |
第13章:山口百恵の引退(1980年)=テレビ的歌謡曲の終焉
● 山口百恵は、テレビを軸にした「全員参加型の音楽時代の象徴」。
● 引退をもって、以下の構造が揺らぎ始める:
・ 分業による歌謡曲(職業作詞家・作曲家・編曲家+歌手)・巨大メディアによる「国民的ヒット」強制
歌謡曲の「終わり」とJ-POPの「はじまり」
時期 |
中心文化 |
内容 |
世代との関係 |
〜1980年頃 |
歌謡曲(全世代共有) |
山口百恵、ピンクレディー、演歌も含む |
1963年生まれ=青春真っただ中 |
1980年代前半 |
ニューミュージック/シティポップ |
荒井由実(ユーミン)、サザン、オフコース、竹内まりや |
1975年生まれ=小中時代に吸収 |
1985年〜 |
「アイドルの再定義」by 秋元康 |
おニャン子、バラドル、歌よりトーク重視 |
歌謡曲のバラエティ化=共感より消費 |
1990年代〜 |
J-POP本格化、ブラック/クラブ系流入 |
小室哲哉、ミスチル、ドリカム、嶋野百恵など |
1975年生まれが青春=選択肢の多様化へ |
第14章:1950年前後生まれ(1948〜1955年)の音楽体験
この世代は、「J-POP前史」の実験者・開拓者でもあり、1975年生まれの感性に強く影響を与えた“兄貴分”のような存在。
1. グループ・サウンズとビートルズの衝撃(1960年代後半)
● ザ・タイガースなどのGSブームとビートルズ来日(1966)が同時進行。
● 初めて「洋楽的サウンド」を日本語でやろうとした世代。
2. ソウル・R&B・ブルースの日本的再解釈(1970年代前半〜中盤)
● 上田正樹(1974)、桑名正博(1978)、柳ジョージらによって、“日本語でグルーヴする音楽”が本格化。
● 洋楽への憧れを超えて、「日本語に宿るソウル」への模索と表現。
3. ライブ・フェスカルチャーの出現(1970年代後半〜1980年代初頭)
● 野音や万博公園などでの野外ライブの文化が形成される。
● スタジオ録音より「ライブこそ本物」という価値観。
● → これは後のサマソニ/フジロック文化の前身。
終章:「新しい音楽の流れ」とは何だったのか
● 洋楽的感性 × 日本語の身体性 = “J-POP前夜”の音楽
● この流れを受けた1963年生まれ世代は:
・YMOで電子音楽への目覚め・中島みゆきで歌詞に心を映し・ 桑名正博や柳ジョージで「日本語のブルース」を知る
・ 深夜放送で音楽の“探究心”を育てた
■ 1963年生まれが体験した音楽の源流は、「洋楽的自由」と「日本語表現の可能性」の交差点にあった。
この原体験は、90年代以降のJ-POPの成熟、クラブ文化、あるいはYouTube世代の音楽体験にも根を下ろしている。
時代の分岐:ざっくりとした傾向
タイプ |
内容 |
代表アーティスト |
傾向 |
歌謡曲継承派 |
親しみやすさ、テレビ中心、哀愁 |
松田聖子、中森明菜、安全地帯、チェッカーズ |
昭和の情緒を大切にしがち |
ニューミュージック
〜J-POP進化派 |
個人的表現、作詞作曲志向 |
ユーミン、サザン、オフコース
→ミスチル、ドリカム |
情感+ポップの洗練 |
クラブ/R&B/ブラック派 |
ダンス、グルーヴ感、個のリズム |
m-flo、bird、嶋野百恵、ZEEBRA |
カルチャーとしての音楽 |
アイドル消費派 |
可愛さ、物語性、推し文化 |
おニャン子→モー娘→AKB |
商品としての音楽 |
TOP← 第5章← 第6章← 第7章← 第8章← 第9章← 第10章← 第11章← 第12章
|